{"id":9587,"date":"2024-12-16T11:30:00","date_gmt":"2024-12-16T14:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/adventismovivo.com.br\/?p=9587"},"modified":"2024-12-10T13:21:10","modified_gmt":"2024-12-10T16:21:10","slug":"sobre-a-divindade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adventismovivo.com.br\/en\/sobre-a-divindade\/","title":{"rendered":"SOBRE A DIVINDADE"},"content":{"rendered":"

1 \u2013 Existe algum boa ilustra\u00e7\u00e3o que ajude a entender o trio celestial (Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo) como um s\u00f3 Deus?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O uso de exemplos e ilustra\u00e7\u00f5es certamente tem sua utilidade como recurso did\u00e1tico no ensino de verdades b\u00edblicas. Entretanto, deve-se ter em mente que toda compara\u00e7\u00e3o \u00e9 limitada e imperfeita. Especialmente no tocante \u00e0 divindade, h\u00e1 uma advert\u00eancia quanto a comparar a divindade com as coisas criadas. O Esp\u00edrito de Profecia diz o seguinte:<\/p>\n\n\n\n

Fui instru\u00edda a dizer: Os sentimentos dos que andam em busca de avan\u00e7adas id\u00e9ias cient\u00edficas, n\u00e3o s\u00e3o para confiar. Fazem-se defini\u00e7\u00f5es como essas: \u201cO Pai \u00e9 como a luz invis\u00edvel; o Filho \u00e9 como a luz corporificada; o Esp\u00edrito \u00e9 a luz derramada.\u201d \u201cO Pai \u00e9 como o orvalho, vapor invis\u00edvel; o Filho \u00e9 como o orvalho condensado em uma bela forma; o Esp\u00edrito \u00e9 como o orvalho ca\u00eddo sobre a sede da vida.\u201d Outra apresenta\u00e7\u00e3o: \u201cO Pai \u00e9 como o vapor invis\u00edvel; o Filho como a nuvem pl\u00fambea; o Esp\u00edrito \u00e9 chuva ca\u00edda e operando em poder refrigerante.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Todas essas defini\u00e7\u00f5es espiritualistas s\u00e3o simplesmente nada. S\u00e3o imperfeitas, inver\u00eddicas. Enfraquecem e diminuem a Majestade a que n\u00e3o pode ser comparada nenhuma semelhan\u00e7a terrena. Deus n\u00e3o pode ser comparado a coisas feitas por Suas m\u00e3os. Estas s\u00e3o meras coisas terrenas, sofrendo sob a maldi\u00e7\u00e3o de Deus por causa dos pecados do homem. O Pai n\u00e3o pode ser definido por coisas da Terra. O Pai \u00e9 toda a plenitude da Divindade corporalmente, e invis\u00edvel aos olhos mortais.<\/p>\n\n\n\n

O Filho \u00e9 toda a plenitude da Divindade manifestada. A Palavra de Deus declara que Ele \u00e9 \u201ca expressa imagem de Sua pessoa\u201d. \u201cDeus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unig\u00eanito, para que toda aquele que nEle cr\u00ea n\u00e3o pere\u00e7a, mas tenha a vida eterna\u201d A\u00ed se manifesta a personalidade do Pai.<\/p>\n\n\n\n

O Consolador que Cristo prometeu enviar depois de ascender ao C\u00e9u, \u00e9 o Esp\u00edrito em toda a plenitude da Divindade, tornando manifesto o poder da gra\u00e7a divina a todos quantos recebem e cr\u00eaem em Cristo como um Salvador pessoal. H\u00e1 tr\u00eas pessoas vivas pertencentes \u00e0 trindade celeste; em nome destes tr\u00eas grandes poderes \u2014 o Pai, o Filho e o Esp\u00edrito Santo \u2014 os que recebem a Cristo por f\u00e9 viva s\u00e3o batizados, e esses poderes cooperar\u00e3o com os s\u00faditos obedientes do C\u00e9u em seus esfor\u00e7os para viver a nova vida em Cristo. \u2014 Special Testimonies, S\u00e9rie B, 7:62, 63 (1905). \u2013 Evangelismo<\/em>, p. 61.<\/p>\n\n\n\n

2 \u2013 Quem \u00e9 Deus, o Pai, e qual \u00e9 Sua fun\u00e7\u00e3o na divindade?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nos termos da Cren\u00e7a Fundamental<\/em> n. 3 da Igreja Adventista do S\u00e9timo Dia, \u201cDeus o Eterno Pai, \u00e9 o criador, o originador, o mantenedor e o soberano de toda a cria\u00e7\u00e3o. Ele \u00e9 justo e santo, compassivo e clemente, tardio em irar-Se, e grande em constante amor e fidelidade\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Assim, Deus, o Eterno Pai, \u00e9 o Criador (Ap 4:11) e o Mantenedor (At 17:24-28) de todas as coisas, o Juiz de todos os seres conscientes (Hb 12:23) e o Soberano de todo o Universo (At 4:24). Ele \u00e9 o cabe\u00e7a ou l\u00edder das pessoas da divindade (1Co 11:3).<\/p>\n\n\n\n

O Filho, por Sua vez, \u00e9 o executor divino da vontade eterna do Pai. \u00c9 o agente ativo do Pai, compartilhando da mesma natureza e atributos. Deus, o Pai, criou o c\u00e9u e a terra por meio de Seu Filho (Cl 1:16; Hb 1:3). \u00c9 por meio de Jesus que Deus busca salvar o mundo (Jo 3:16, 17). Tamb\u00e9m ser\u00e1 por meio do Filho que o Pai julgar\u00e1 o mundo (Jo 5:22; At 10:42; 17:31; Rm 2:16).<\/p>\n\n\n\n

Nenhum ser humano jamais viu Deus, o Pai (Jo 6:46). Ad\u00e3o e Eva interagiram com o Filho de Deus, que \u00e9 o Anjo (ou Mensageiro) do Senhor. A pessoa divina que Se comunicava com Mois\u00e9s era o Filho Eterno. A B\u00edblia fala do Pai como o \u201cbendito e \u00fanico Soberano, o Rei dos reis e Senhor dos senhores; o \u00fanico que possui imortalidade, que habita em luz inacess\u00edvel, a Quem homem algum jamais viu, nem \u00e9 capaz de ver\u201d (1Tm 6.15 e 16). \u201cNingu\u00e9m jamais viu a Deus; o Deus unig\u00eanito, que est\u00e1 no seio do Pai, \u00e9 Quem O revelou\u201d (Jo 1.18). Jesus veio para salvar o homem e revelar o car\u00e1ter de Seu Pai.<\/p>\n\n\n\n

3 \u2013 Se Jesus tem natureza divina, como pode ter efetivamente morrido na cruz?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O Esp\u00edrito de Profecia declara:<\/p>\n\n\n\n

A natureza humana do Filho de Ma\u00adria se transformou na natureza divina do Filho de Deus? N\u00e3o; as duas naturezas foram misteriosamente mescladas em uma pessoa \u2013 o homem Jesus Cristo. NEle habitava corporalmente toda a divin\u00addade. Quando Cristo foi crucificado, foi Sua natureza humana que morreu. A divindade n\u00e3o sucumbiu e morreu; isso seria imposs\u00edvel. Cristo, Aquele que n\u00e3o pecou, salvar\u00e1 cada filho e filha de Ad\u00e3o que aceitar a salva\u00e7\u00e3o que lhes \u00e9 oferecida, consentindo em se tornarem filhos de Deus. O Salvador comprou a ra\u00e7a ca\u00edda com Seu pr\u00f3prio sangue.<\/p>\n\n\n\n

Isso \u00e9 um grande mist\u00e9rio, um mist\u00e9rio que n\u00e3o ser\u00e1 inteira e completamente compreendido em toda sua grandeza at\u00e9 que os re\u00addimidos sejam trasladados. S\u00f3 ent\u00e3o o poder, a grandeza e a efic\u00e1cia do dom de Deus para o homem ser\u00e3o entendidos. Mas o inimigo est\u00e1 determinado a fazer com que essa d\u00e1diva seja t\u00e3o mistificada que venha a tornar-se como nada (Carta 280,1904). \u2013 Coment\u00e1rios de Ellen G. White sobre Marcos 16.6, em: Coment\u00e1rio B\u00edblico Adventista do S\u00e9timo Dia<\/em>, vol. 5, p. 1242.<\/p>\n\n\n\n

Afirma\u00e7\u00e3o semelhante ocorre neste outro texto de Ellen G. White: \u201cEu sou a ressurrei\u00e7\u00e3o e a vida.\u201d Jo\u00e3o 11:25. Aquele que disse: \u201cDou a Minha vida para tornar a tom\u00e1-la\u201d (Jo\u00e3o 10:17), ressurgiu do t\u00famulo para a vida que estava nEle mesmo. A humanidade morreu; a divindade n\u00e3o morreu. Em Sua divindade, possu\u00eda Cristo o poder de romper os la\u00e7os da morte. Declara Ele que tem vida nEle mesmo, para dar vida a quem quer. \u2013 Mensagens Escolhidas<\/em>, vol. 1, p. 301.<\/p>\n\n\n\n

Artigo escrito por Henderson Hermes Leite Velten.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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